茜茜易学网

赐福于人的福星

茜茜易学网 http://www.meililaji.cn 2019-10-17 17:56 出处:网络 编辑:



所谓“福星”,就是根据人们的善行而施赐其幸福的尊神。执掌人间福禄寿的三星,福禄寿三星,是道教中的天官门神,主要用于迎福纳祥。福星、官星与禄星的设置,反映了古人对于福禄的重视和追求。所以,在民间人们经常把南极仙翁(寿星〉与福星和禄星结合起来祭祀,以求获得福运、官禄、长寿。此幅图绘制的就是多张贴的那种风俗画。



福禄寿三星,即道教信奉的天官、文昌和寿星。据说天官賜福,故为福神;文昌主。加宫进禄,为禄神;寿星即南极仙翁,乃长寿之象征,故为寿神。民间多张贴绘有。他们三位的。风俗画,目的是以求福禄寿。



福星的起源甚早,据说唐代道州出侏儒,历年都会被选送朝廷为玩物。即好端端的人被置身于陶罐中,只露出头部,由专人供给饮食,用这种残酷手段制造畸形侏懦进贡,满足皇帝荒唐的需求。唐德宗时,道州刺史阳城上任后,便冒死上书给当朝黄帝以废除此例,并拒绝上贡,为当地姓免除了灾祸。州人因感其恩德,逐祀其为福神。宋代,民间亦普遍将其奉祀。到元、明时,阳城乂被传说为汉武帝时人杨成。以后更多异说,或尊天官为福神,或尊怀抱婴儿之“送子张仙”为福神。



在道教中,福星,古称木星为岁星,所在有福,故又称福星。星相家们近而引中为:“岁星所照,能降福于民”。即说岁星照耀的地方,百姓也能够得到好运和幸。福。看来早在两汉以来,人们就把木星作为賜福之星看待。



“福”的含义十分广泛,包容了世。俗生活中一切美好的愿望与目标。中国人所谓“吉祥”,多指福而言。因此,吉祥又可以释为“福”。



另外,“福”还有很多的含义,比如:古人曾根据所处时代的风尚,将福的重要内容概括为五个方面,称五福。而不同时代,五福所指乂略有不冋。《尚书^洪范》所说五福为:“一曰寿,二曰富,三曰康宁,四曰攸好德,五曰考终命。”汉朝桓谭《新论》则说:“寿、富、贵、安乐、子孙众多。”后世又有“福、禄、寿、财、喜”的说法。并且,五福只是人生追求的。大目标,在百姓的4常生活中福的含义更要丰富得多。



因其缘由,人们创造的福神也就有了多种多样的神职,并由此而获得了兼容众多吉祥神神职的功能。但是,同时也就失去了其鲜明的特征,他的形象与功能也变得模糊不清,以至于人们在祈求。某一具体好运时,要供祀的多为专司其职的吉祥神,而福神便只是在人们祈求的目标比较空泛的时候,才成为供祀的对象,并多以“福”来代替。比如,在祈求降临福运的时候,往往倒贴一个“福”字,取其谐音“福到了”,潜含福神临门的意思。



福神与许多神灵一样,也经历了山自然神灵到人物神灵的演化历程。最初的福神为星辰,称“福星”。福星即木星,也叫岁星,可以说人们是把木星当做了赐福的福神。福神人格化后,才乂附会上了以上种种的说法。



0

上一篇: 没有了

没有了 :下一篇

精彩评论

暂无评论...
换一张
取 消